کاری که برای خدا نباشد، نمی‌ماند
تاریخ انتشار: ۲۱ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۹۲۵۲۴
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان استاد حوزه علمیه همزمان با ایام دهه اول فاطمیه در مسجد رسول اکرم (ص) به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: محور دعوت انبیای الهی سه حقیقت بود که از زبان پیامبرانی که قرآن آن آنان نام می‌برد این سه حقیقت بیان شده است.
وی با بیان اینکه هیچ دعوت کننده‌ای از مردم خیر خواه تر از انبیا نبوده است گفت: انسان اگر این حقیقت را باور کند، بپذیرد، قبول کند و یقین داشته باشد از پیامبران الهی اطاعت خواهد کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
انصاریان به آیه‌ای از آیات سوره اسرا اشاره و تصریح کرد: در یکی از آیات سوره اسرا واکاوی خوبی درباره مخالفان حق و حقیقت صورت گرفته و خداوند در این آیه به پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید اعلام کن از نظر عمل زیانکارترین مردم چه کسانی هستند؟ کسانی که در طول زندگی دنیای خود هر چه زحمت می‌کشند گم می‌شود این افراد زیانکارترین افراد هستند.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: کسانی که زحمت می‌کشند و جسم خود را هزینه می‌کنند، در مناطق مختلف تلاش می‌کنند زمانی این زحمات مثبت و ماندگار نیست که برای خدا نباشد. کاری که برای خدا نباشد، نمی‌ماند. کاری برای خدا انجام می‌شود ضمانت بقا پیدا می‌کند. اگر انسان نمازی را برای خدا می‌خواند آن نماز باقی می‌ماند و کسی نمی‌تواند پاداش آن نماز را حساب کند.
وی به بیان ماجرای شنیدنی ملأ عبدالله یزدی اشاره کرد و گفت: ملأ عبدالله یزدی عاشق اقامه نماز و نماز جماعت بود روز از روزها وقتی به نماز جماعت ایستاد و در سوره فاتحه به آیه ایاک نعبد و ایاک نستعین رسید شش مرتبه آن را تکرار کرد. وقتی نماز به پایان رسید یکی از ارادتمندان از ایشان دلیل این تکرار را پرسید و ایشان در پاسخ گفت: جوان ۱۸ ساله‌ام بیمار است و در نمازم حواسم پیش او رفت برای همین ایاک نعبد و ایاک نستعین را شش مرتبه گفتم تا ذهنم را از جوانم پاک کنم تا نمازم با یاد فرزندم آمیخته نباشد؛ انسان باید به گونه‌ای نماز بخواند که تنها به یاد خداوند باشد.
انصاریان با تاکید بر اینکه اعمال نیک انسان باید متصل به خداباوری و قیامت باوری باشد، عنوان کرد: اگر خداباوری و قیامت باوری در اعمال انسان نباشد حتی اگر آن عمل خوب هم باشد آن عمل نزد خداوند پذیرفته شده نیست. امام صادق (ع) می‌فرمایند برای نخستین بار به همراه پدرم مشرف به زیارت حج شدم بر همین اساس بارها و بارها طواف مستحبی به جای آوردم. زمانی که پدرم این صحنه را مشاهده کرد فرمود پسرم پروردگار زلف بهشت را به زیاد بودن عمل گره نزده است همان یک طواف اول که با تقوا و اراده اجتناب از گناه صورت گرفت بهشت عطا می‌شود؛ خودت را زیاد خسته نکن. بنابراین خداوند بهشت را به عمل صالح همراه با قیامت باوری و خداباوری گره زده است.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: زمانی که خداوند متعال می‌فرماید زیانکارترین افراد منظور کسانی نیست که عملی انجام نمی‌دهند بلکه افرادی هستند که بسیار زحمت می‌کشند اما باور به توحید و قیامت ندارند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: انبیای الهی همواره بر سه حقیقت اصرار داشتند تا مردم به آن توجه کنند زیرا آنان دلسوز و خیرخواه بشریت بودند و آن سه حقیقت شامل عبودیت، کناره‌گیری از گناهان ظاهری و باطنی و دیگر اطاعت از پیامبران بوده است.
کد خبر 5653150منبع: مهر
کلیدواژه: حوزه علمیه قران قرآن شیخ حسین انصاریان ایام فاطمیه قرآن قرآن کریم فعالیت های قرآنی کتاب حوزه علمیه قران حضرت زهرا س مولوی عبدالواحد ریگی شیعه ایران نشست علمی ایام فاطمیه انقلاب اسلامی ایران انقلاب سه حقیقت برای خدا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۹۲۵۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۱۱ حقیقت سریع در مورد پیامک/ اولین متن پیامکی تبریک کریسمس بود
به گزارش خبرگزاری علم و فناوری آنا، در سال 1992، اولین پیامک یا SMS (مخفف سرویس پیام کوتاه) ارسال شد. متن آن پیام ساده بود: «کریسمس مبارک.» این رویداد تاریخی آغاز یک انقلاب ارتباطی بود که در نهایت نحوه تعامل مردم از طریق تلفن همراه را تغییر داد. فرستنده، نیل پاپورث (Neil Papworth)، مهندس بریتانیایی، پیام را از طریق کامپیوتر به تلفن همراه در شبکه Vodafone ارسال کرد.
پیامک به سرعت تبدیل به روشی محبوب و راحت برای ارسال پیام‌های کوتاه مردم به یکدیگر شد. در ابتدا پیامک دارای محدودیت 160 کاراکتری در ازای هر پیام بود. این مسئله باعث شد به تدریج ایموجی‌ها و کلمات اختصاری رایج شود مبادا متن پیام از محدوده لغات فراتر رود. با گذشت زمان پیامک تکامل پیدا کرد و پیام‌های عکس، پیام‌های طولانی‌تر و حتی پیام‌های چندرسانه‌ای را دربر گرفت و نحوه ارتباط مردم با استفاده از دستگاه‌های تلفن همراه را تغییر داد.
امروزه با وجود ظهور اپلیکیشن‌های پیام‌رسانی فوری مانند واتس‌اپ و تلگرام و... که مبتنی بر اینترنت هستند، پیامک همچنان یک ابزار ارتباطی پرکاربرد تلقی می‌شود و میلیاردها پیامک ردوبدل‌شده در روز، همچنان نقش مهمی در برقراری ارتباط با دوستان، خانواده و همکاران و همچنین دریافت اعلان‌های مهم در زمینه شغلی و خدماتی ایفا می‌کند.
***
11 حقیقت جالب در مورد پیامک‌ها عبارتند از
پژوهش‌ها نشان می‌دهد میانگین زمان پاسخگویی به یک پیام متنی 90 ثانیه است در حالی که میانگین زمان پاسخگویی به یک ایمیل 90 دقیقه است.
اولین پیامک از فردی به فرد دیگر بین مردم عادی سال 1993 در انگلستان ارسال شد.
اصطلاح «پیام متنی» اولین بار در سال 1985 مطرح شد.
اولین گوشی تلفن با قابلیت ارسال پیامک نوکیا 2010 بود که در سال 1994 عرضه شد.
اولین سرویس بانکداری مبتنی بر پیامک در سال 1999 توسط MobileOne در سنگاپور راه اندازی شد.
انتهای پیام/
جاده کندوان یک طرفه شد